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El matrimonio del cielo y del infierno

Blake William

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Una de sus obras más aplaudidas fue El matrimonio del cielo y el infierno, la cual destaca por su variedad de elementos que la componen: ilustraciones, poemas, diálogos, parodias, una teoría de ... Uno de los rasgos más desconcertantes de El matrimonio del cielo y el infierno es la variedad de elementos que la componen: ilustraciones y poemas, diálogos y parodias, una teoría de la percepción, proverbios, una teogonía, un canto político, manifiestos religiosos y varios descensos a los infiernos.

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9788475176468 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

Descripción del libro "El matrimonio del cielo y el infierno" De niño tenía visiones, y, como Swedenborg, cuyas enseñanzas siguió, conversaba con ángeles y demonios William Blake (1757-1827) creía en la supremacía de la imaginación y en la inocencia de las pasiones (una vez sugirió a la señora Blake que él podría acostarse con la sirvienta sin cometer adulterio en su corazón).

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Mattio Mazios

Entre sus muchas creaciones, que combinan con destreza verso y pintura, «El matrimonio del Cielo y el Infierno» -compuesta entre 1790 y 1793- es la mejor representante de la naturaleza singular e iconoclasta que define a este artista. Por ello, aquí les dejamos con una selección de fragmentos de ese escrito: << – Argumento – En el Matrimonio del Cielo y el Infierno (1790), influenciado por el neoplatonismo, por Swedenborg, por Böhme, por la Cábala y, sobre todo, por el Antiguo y el Nuevo Testamento, Blake trazó un cuadro esotérico y potentemente animado, en el cual se entrelazan mitologías y simbolismo, partiendo de la atrevida hipótesis de que el artista es un vidente dotado de la facultad de penetrar en la ...

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Noe Schulzzo

«El matrimonio del cielo y el infierno» ocupa un lugar privilegiado en la evolución poética y artística del William Blake (1757-1827).

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Jason Statham

william blake. matrimonio del cielo del infierno (fragmentos) libros de cabecera need, buenos aires, 1998. no hay progreso sin contrarios. atracción repulsión;

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Jessica Kolhmann

En el Matrimonio del Cielo y el Infierno (1790), influenciado por el neoplatonismo, por Swedenborg, por Böhme, por la Cábala y, sobre todo, por el Antiguo y el Nuevo Testamento, Blake trazó un cuadro esotérico y potentemente animado, en el cual se entrelazan mitologías y simbolismo, partiendo de la atrevida hipótesis de que el artista es Uno de los rasgos más desconcertantes de «El matrimonio del cielo y el infierno» es la variedad de elementos que la componen: ilustraciones y poemas, diálogos y parodias, una teoría de la percepción, proverbios, una teogonía, un canto político, manifiestos religiosos y varios descensos a los infiernos.